الاختلاط

فجّر عالم الدين السعودي الشيخ عبد المحسن العبيكان المستشار القضائي وعضو هيئة كبار العلماء مفاجأة من العيار الثقيل بإعلانه عدم وجود نص شرعي يحرم الاختلاط بين الجنسين في أماكن العمل. وقال العبيكان خلال كلمته في أولى جلسات الحوار الوطني السابع في بريدة إن "وجود الموظفة بالحجاب الشرعي في مواقع العمل مع عدد من الموظفين لا يعتبر خلوة ولا يحرم إلا في حال الافتتان فقط".

وأضاف العبيكان "أن الاختلاط موجود في الطواف والسعي والأسواق وليس كل اختلاط يعتبر محرماً بل يقتصر التحريم على الاختلاط الذي يأتي فيه فتنة".

يشار إلى أن الجلسة الأولى للحوار الوطني قد شهدت حضوراً طاغياً لقضايا المرأة كما شهدت دعوات إلى عدم تعطيل توظيف المرأة في القطاعين العام والخاص بدواعي حراسة الفضيلة ،على حد قول بعض المجتمعين.

وكان أمير منطقة مكة الأمير خالد الفيصل حدد الضوابط المنظمة لعمل المرأة في السعودية، ومن أبرزها إلغاء النص الخاص بعدم جواز الإختلاط، والاستعاضة عنه بمادة عامة تنطبق على الجنسين، تنص على "الالتزام بمقتضيات أحكام الشريعة الإسلامية".

وأكد الفيصل، في تعميم وزعه في الثاني من الشهر الحالي على كافة الدوائر الحكومية في المنطقة، وكبار المسؤولين الحكوميين، بمن فيهم مدير عام هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، مرجعية وزارة العمل "في تطبيق ضوابط تشغيل النساء كأجيرات لدى أصحاب العمل".

وأشار إلى الضوابط الجديدة لعمل المرأة، والناتجة عما وصفه بـ"الضرورة لعمل المرأة" وعرفها بأنها "حاجة المجتمع أو حاجة المرأة نفسها".

وحدد أمير مكة الضوابط المنظمة لعمل المرأة وفق خطاب تلقاه من وزير العمل، ومن أبرز مواد نظام العمل الجديد، وكذلك لائحته التنفيذية "إلغاء النص الخاص بعدم جواز الاختلاط (الوارد في الباب الخاص بتشغيل النساء). وتمت الاستعاضة عنه بمادة عامة، تنطبق على الرجال والنساء على حد سواء، وهي المادة الرابعة من نظام العمل، والتي تنص على أنه يجب على صاحب العمل والعامل، عند تطبيق أحكام هذا النظام، الالتزام بمقتضيات أحكام الشريعة الإسلامية".

وأورد الخطاب أنه فيما يتعلق بتدخل جهات عديدة في تطبيق ضوابط تشغيل النساء فإن هذا الأمر حسمه قرار مجلس الوزراء الصادر في هذا الخصوص، والقاضي بأن وزارة العمل هي جهة الاختصاص في تطبيق ضوابط تشغيل النساء، وإذا كانت هنالك جهات أخرى تتدخل في هذا الأمر فإن ذلك مخالف لما قضى به هذا القرار.

اللهم عليك بعلماء السلطين وعلماء الملوك
من اراد اى فتوه او اي اجابه دينيه فيستمع الى علماء الجبال وعلماء الثغور الذين باعوا الدنيا مقابل رضي ربهم
احترامى لك يا صقر

مشكور اب وعطايا
دمت حبيبي

الله يبارك فيك صقر على فتواك


بس ليه ابو عطايا مولع كل القد ما حكي حاجة خطا

سمح لمراة بعمل

هده جرم

وصقر المرة ما اصابت لانك مو واقف بصف ادم
يمكن من دون قصد ما وقف

بس اكتير حلوة منك هده الغلطة بحق ادم

ونقطة بصفنا احنا مو نهايتنا لمطبخ

منل ما حكى ابو عطايا

بشوفك فرحانه اكتير فتح والله صحتين يا عم
برجع وبقول اخريتكن على المطبخ
وبعدين بدي اسئلك فتح بعيد على الدين ، الاختلاط بين الرجال والنساء صح ولا غلط وبصراحه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تقبل مروري واحترامى صقر

انتى فهنى غلط انا مو قصدى اتى فرحانى على الاختلاط لالالالالالالالالالالا
انا قصدى على العمل من حقنا العمل

اما الاختلاط

غلط اكيد با ي اتواعه بس احيانا يجوز بس باحترام الكبير والتزام باحكام الدين

واحترامى لك

كلمة بس عاد هادي الى بتجيب الغلط

بس المحترم محترم لو حطوه عند اليهود ولا كيف

مشكور على مروركم اما بالنسبه لي اؤيد الاختلاط .......... ومن وجهه نظري ضروري لفهم زاويا واتجاهات وعقليات الطرفين لانه بكرة لو وحدة عمرها ما شافت شاب راح تشوف زوجها غول ويمكن تتطلق من تاني يوم وواذا قرب منها تقله عيب وترفع عليه قضية تحرش واعتداء جنسي
وهو كذلك مش بعيد يشوفها غولة
من ناحية علمية الاختلاط ضروري
تحيتي

اكيد المحترم عند اهلو محترم وين مجي

بالنسبة لي الامر عادي جيدا بل اكثر من عادي اصلا احنا في الجزائر ما في مكان ما فيه اختلاص و عمرنا ما فكرنا بهيك موضوع تمن و احنا في الحضانه الي التخرج و العمل فيه اختلاط كمان عنا البنت لما تصاحب عادي جيدا و اجيها للبيت عادي
مشان هيك الاختلاط عنا ما اثير فتن لانه فينا و متاصل في مجتمعنا